负面情绪来袭？只要做这一件事，就能让心恢复平静

接纳与使用正念，是踏上通往“笑看人生”启蒙学派的旅程。在这段旅程中，我们学会接纳事物的原貌，不试图改变。接纳并非易事，尤其当每个人都希望顺心如意，却常常事与愿违之时。要想做到接纳，并不需要通过大吵大闹来实现，而是需要一种内心的觉醒。

想象一下你的心是一瓶清澈的水，沙子沉淀在瓶底。当你内心产生想法或情感波动时，就如同摇晃瓶子，沙子会散开，水会变得混浊。当你的内心平静下来时，这些想法和情感就像沉淀的沙子，逐渐清晰明了。这就是正念的过程，通过观察自己的思绪，接受它们的存在，而不被它们所牵动。

理解正念并不意味着每天都要深入挖掘自己的内心，这可能会让人感到过于繁琐或无聊。尤其是当内心混乱不堪时，我们可能会选择逃避。即使我们不知道自己大脑中有哪些消极的想法，它们依然在那里。我们不能逃避它们，也不能寄希望于它们自行消失。我们需要正视它们，接受自己的不完美。只有这样，我们才能找到解决问题的方法。

在这个过程中，慈悲心是不可或缺的一环。对自己慈悲并不意味着放任自己沉溺于负面情绪中，而是接受自己的情绪和想法，并给予自己理解和宽容。当我们学会对自己慈悲时，也会更容易对他人产生慈悲心。这种慈悲心能够化解内心的冲突和矛盾，让我们更加平静和宽容地面对生活中的挑战。

在修习正念的过程中，我们需要努力培养慈悲心。这并不是一件容易的事情，尤其是当我们听到自己内心的批评和指责时。只要我们坐下来修习正念，哪怕只有一分钟，也是对自己的一种慈悲。通过正念的练习，我们可以培养出一颗更加健全的心，将这份仁慈传递给他人。

在修习正念多年后，我逐渐学会了如何观察自己的思绪和情绪。有时候，我的心会破坏我的专注力，让我听到那些熟悉的声音在脑海中响起：“你忘记做这件事了”、“你真是个失败者”。我意识到这些声音只是我内心的旁观者所发出的声音。我需要做的，就是让自己的心回归平静，通过正念来观察和理解这些声音，而不是被它们所左右。这样我才能更好地掌控自己的情绪和行为做出明智的决策而不是被内心的批评所困扰和影响我坚信每个人都能做到这一点每个人都能找到自己的旁观者并学会与之共处通过正念的实践我们可以逐渐摆脱内心的混乱和冲突实现真正的内心平静和自由。当我们的思绪或行为突然跃入意识的前沿，那个深藏不露的旁观者便悄然出现。就像有人在你耳边轻声细语：“喔！你看，我正在咬指甲。”或者“我并没有狼吞虎咽，只是在享受食物。”正念，就是这样一种知晓与接纳，它让我在情绪的泥沼中抓住一根救命稻草，甚至能在瞬间抽离自我，暂时脱离情绪的纠缠。

如何修炼这份宝贵的正念呢？别急，我会慢慢引导你走进这个神秘的内心世界。你将学会如何察觉自己的心灵开始散乱，然后如何将其带回平静澄净的状态，以便在清晰的思维下做出更明智的决定。更妙的是，你将会发现，你的思维已经不再被过去的记忆或未来的焦虑所捆绑，而是真正活在了“此时此刻”。

在我看来，修炼正念的过程就像是一场心灵的瑜伽。就像学习任何新技能一样，祈求好运并不能带来正念。它需要我们的主动练习和努力实践。这个过程本身并不复杂，甚至常常伴随着愉悦的感觉。但关键在于坚持，即使每天只维持几分钟也好。

在日常生活中，我们需要反复练习，才能在生活中运用自如。这就像锻炼肌肉一样，只有经常锻炼，我们才能强化自己的专注能力。一开始，我们需要关注自己内心的状态，就像观察天气的变化一样。当心灵晴朗、微风轻拂时，我们便可以满怀信心地继续前行；而当内心风起云涌时，我们就需要转移注意力，将焦点放在五种感官知觉上视觉、味觉、嗅觉、听觉和触觉。

最重要的是，当我们专注于感官知觉时，纷乱的思绪就会自动成为背景音。因为人的大脑无法同时专注于思考和感官知觉。这种专注于感官的能力就像是一个心锚，能帮助我们在思绪汹涌时保持理性。

在我看来，正念是刻意为之的结果。只要我们努力调整自己的焦点，就能立刻活在当下。因为一切只发生在此时此刻。只有活在“此时此刻”，我们才能真正地感受、体验生活，而不是被过去的记忆或未来的焦虑所困扰。这种专注于一种感官的能力不仅对我们自己有益，更是我们修炼正念的重要基石。

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