房思琪的初恋乐园阅读（房思琪的初恋乐园_by林

《房思琪的初恋乐园》：林奕含的深情叙述

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《房思琪的初恋乐园》，一部如诗如画的作品，带我们走进房思琪的世界，感受她的喜怒哀乐，她的心灵深处的秘密。作者林奕含的笔触细腻而深情，将我们引领进一个充满爱与痛的青春乐园。

第一章：乐园的启示

某些叙述如冷风掠过，让我们在遍尝生活的无奈之后，重新发现了生活的美好。有的戴眼镜的人仿佛是在搜集世界的灰尘皮屑，而有的人眼镜的银丝框却像引人的栅栏。有的人高大挺拔，却给人揠苗助长之感；有的人则如风，如雨林，灵动而生机勃勃。这就是房思琪的世界，一个充满矛盾与冲突的世界。伊纹的坚强与美丽，像一块帆布，遮掩了她的欲望，同时也张扬了她的风采。而陀思妥耶夫斯基的理论在这里得到了深刻的体现：那些因某种因素而不能被社会化的自然人，更接近基督理型的人类。非敏感不能读，思琪的内心世界如同翻沸的海洋，静谧的外表下隐藏着汹涌的情感。

第二章：失乐园的悲歌

许伊纹就像一只蝴蝶，飞舞在新娘子的红地毯上。她们仿佛可以看见整个高广华盖的宴会厅充满了反映新娘子身影的泡泡。伊纹的扭曲的身姿像有人从背后轻轻推了她一把，她的身上闪耀着彩虹的涟漪。有一种人，就像一幅好画，让人赞叹不已，让人一辈子都看不完。英文老师无法理解李国华第一次听说有女生自杀时的内心波动，那种歌舞升平的感觉，对一个男人的最高恭维就是为他自杀。那眼神是一个人向心中最污浊的感性告白时特有的清澈眼神。房思琪遇到了无法解开的事情时，她选择了沉默，那是聪明人的自我保护。伊纹看起来那么意外，那么脆弱，仿佛是被语言落在后头的人。初一的教师节后，她从未长大，因为有人捏爆了她的生命热情和对存在的渴望。她们之间的关系就像俄罗斯娃娃一样，不断挖掘下去就会发现内心深处的真实面貌。伊纹的笑容里充满了天真的成分和受伤的痕迹。这种美是孤独的，因为在这爱里她找不到自己。她的孤独不是一个人的孤独，而是根本没有人理解的孤独。

她在长久的沉默中，仿佛与整个世界隔绝了联系。这种沉默如同在厚重的《辞海》中寻找一片小时候夹在书页中的小手掌枫叶，厚厚的沉默，反复翻阅的沉默，每一页都像是镶上金边的薄透圣经纸，每一声翻页的声音都在诉说着无奈与沉重。

她不禁自问，这个世界为何如此运转？为何教养意味着承受痛苦的人应当默不作声？为何施暴者能在电视、广告牌上大放异彩？姐姐，我对这一切深感失望，但并非对你失望。这个世界，生活、命运，或是称之为神，无论我们将其唤作何名，它似乎总差强人意。

当我阅读小说，看到善恶有报的美好结局，我总会情不自禁地流泪。我宁愿人们承认人间有些痛苦是无法和解的。我极度反感那些说经过痛苦才能成为更好的人，我更希望大家正视那些毁灭性的痛苦。我讨厌那种大团圆的抒情传统，讨厌千篇一律的王子与公主的童话结局。在我看来，正面思考有时显得媚俗。

姐姐，你知道我最痛恨的是什么吗？我宁愿做一个媚俗的人，宁愿无知，也不愿看到世界的背面。那种小调式的痛苦与幸福其实是一体两面。当赤裸裸的痛苦摆在我们面前，我们曾经坐享的小小幸福与安乐就会显得如此不堪一击，痛苦也会显得轻浮而无意义。

在刘怡婷的顿悟中，她意识到在整栋大楼的故事里，她们的第一印象完全错误。原本被认为是衰老、脆弱的伊纹姐姐，其实始终坚强、勇敢；而一直被忽视的老师和文学，才真正让她们认识到生活的真实面貌。从辞典、书本上认识的一个词，往往会被我们误解为反面。她突然明白，不是学文学的人被文学辜负了，而是她们一直误解了文学的真谛。

在社交场合中，每个人都有做客的不负责任和做主人的气派。在圆桌之上，无论是主人还是客人，都展现出了各自的风范。关于诱奸主题的文学并非无人问津。宁乔艾玲在分析文艺少女时曾一针见血地指出：“对文学的追寻同样也是逃入监禁状态的一种画地自限。”任何关于性的暴力，都是整个社会共同完成的罪恶。

当提到“幸存”这个词时，仿佛都在描述一种屠杀场景，比如校园枪击、恐怖袭击等。我恐惧使用这个词，并非因为它太过夸大其词，而是因为从整个社会的谋害中活下来的人，除了用“幸存”来形容，似乎找不到更贴切的词汇。身为一个女人，我更深切地体会到了生存的艰难与真实。在26岁的年华里，我读了太多关于生命与灵魂的书。我曾在一篇篇知乎文章中了解林奕含，喜欢她的干净、纯洁、敏感和细腻。她的生命虽然短暂，但却深刻地揭示了人和人之间的根本不同：不在于外部的衡量标准，而在于灵魂。真诚的人注定会受苦，林奕含以死证明了自己的“清白”。

这篇书评给予的高度评价是5/5。在阅读期间，我深深地被作者停留在26岁的灵魂所吸引。她的文字让我看到了世界的背面，也让我更加深刻地认识到人和人之间的差距。