南雄市南亩茶花灯

在南雄南亩镇，深藏着一种历史悠久的传统文化艺术“茶花灯”。这一独特的艺术形式可以追溯到康熙年间，历经200余载的岁月洗礼，被公认为是国家级非物质文化遗产“采茶戏”的源头。

“茶花灯”之名，宛如一曲梦幻般的歌谣，引发人们无限的遐想。它究竟是一种舞蹈道具，还是八月十五的花灯盛宴？它与采茶戏又有怎样的渊源？让我们跟随镜头，一同探访南亩镇的官田里溪村，揭开这神秘面纱。

南亩“茶花灯”是集舞蹈与演唱于一体的戏曲艺术。一场表演通常由五人组成，他们分别扮演龙头、提花灯等角色，其中还融入了舞龙的元素，辅以乐器和锣鼓的伴奏，营造出欢快热烈的氛围。

在表演过程中，演员们手持纸扎的龙头、茶花灯、鲤鱼灯等道具，舞蹈动作与舞龙相似。表演结束后，会进入演唱环节，通常由两名茶女和一名茶男演唱《补皮鞋》、《卖杂货》等采茶戏文，时长半小时至一小时。

南亩的茶花灯是采茶戏的重要发源地之一。据《中国戏曲志》记载，当地的花灯舞蹈与采茶戏紧密相连，其中的“生、旦、丑”三角就是南亩茶花灯的“三脚班”。传统的茶花灯曲目如《读书歌》、《摘茶歌》、《绣香包歌》等，都充满了浓厚的生活气息。

卢道华老人是南雄少数系统掌握南亩“茶花灯”技艺的传人之一，也是目前戏曲年龄最大的传承人。他介绍，“茶花灯”是他们当地的传统艺术，由祖辈口口相传，传承了多少年已无从考证。他自身从十几岁就开始学习这门艺术。

如今，南亩茶花灯面临着传承困境。随着熟悉茶花灯的老人相继离世，愿意学习这一古老小调的人越来越少。为了避免茶花灯失传，卢道华等民间艺人开始记录每一首会唱的茶花灯歌词。能够演唱这些古老歌谣的青壮年已经寥寥无几。

为了拯救这一濒临失传的国家级非物质文化遗产茶花灯民间戏曲艺术文化，南雄市文化部门已采取积极措施。他们组织专人进村入户，整理归纳茶花灯的唱腔、曲调、歌词、服装、道具等一整套艺术形式，并派出专业演员拜师学艺。这一切的努力都旨在让古老的茶花灯重获新生，向世界展现其传统文化的瑰丽及艺术魅力。

南亩的茶花灯不仅是采茶戏的前身，更是一种承载着丰富历史文化的民间艺术瑰宝。让我们共同期待这一传统文化在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。