江西遂川龙泉码测树

遂川县，原名龙泉，拥有悠久的木材生产和经营历史，自1914年更名为遂川县以来，一直保留着深厚的木材文化。

“龙泉码”这一独特的木材检量方法，发源于遂川县五斗江乡五斗江村。明朝崇祯年间，郭维经父女根据当地木材交易的实际情况，创新出了这种科学简便的木材材积计算公式。这种古老的检量方法至今已有300余年的历史，堪称世界上最早的原木材积表，比国际公认的“柯达山毛榉材积表”还要早近200年。

“龙泉码”的核心内容主要包括七个部分。首先是围量，通过围尺测量木材的园周以得出材积数据。其次是材质标准，对杉木的不同尺寸进行等级划分。它还包括对木材缺陷的处理办法，以及在围量时根据实际情况进行除尺。“龙泉码”还涉及到计算及码分、转贯、品色庄口、码印及打法等方面。

尽管国家标准已实行多年，但“龙泉码”因其简单便捷仍被遂川林区的少数林农和木材商所沿用。特别是在自产自销的情况下，许多林农仍然采用“龙泉码”进行毛竹围量的九八摊尺。

为了完整传承和保护这一珍贵的木材检量方法，遂川县文化和林业部门进行了系统整理，并在郭维经的故乡建立了郭维经纪念馆和“龙泉码”展厅。他们还定期举办“龙泉码”培训，让林业从业人员和公众了解和掌握这一古老的检量方法。

郭维经，明朝进士，他的一生充满了忠君报国的精神。郭维经考中秀才后，因才学出众而考取进士。步入仕途的十几年间，他敢于多次上疏抨击时弊，直陈其事。后因反对权奸而遭排挤，最终入赣州市嵯峨寺自焚而死。为推崇和宣扬他的气节，清王朝追封他为文渊阁大学士，并为其竖起镌刻有“宇宙正气”的高大红石牌坊。

如今，“龙泉码”已被列为省级非物质文化遗产，并正在申报国家级非物质文化遗产。年近八旬的陈安平是该非遗的传承人。这一古老的木材检量方法不仅是遂川林业文化的瑰宝，也是中国古代智慧的结晶。“龙泉码”的传承与保护，对于弘扬遂川的木材文化、推动地方经济的发展具有重要意义。郭维经，这位京城的官员，虽身居高位，家中却依旧保持着贫寒的朴素。他的夫人在家乡过着勤俭的日子，志书上的记载透露出她谦逊的品格，服饰一如平常，毫无炫耀。

郭维经作为监察御史，始终把百姓的福祉放在心上。他多次为民，勤政爱民，始终站在百姓的立场上，为弱小者发声。他的直言不讳，触动了权臣，甚至触怒了皇帝。他屡遭贬谪，但他个人的得失乃至生命安危在他心中似乎微不足道，他愿意将一切献给国家和人民，甚至不惜血诚毕吐。

郭维经在南京任上，肩负重任，巡河、巡城、巡仓的事务繁重而艰巨。他夙夜匪懈，不辞劳苦，深入民间，了解百姓的疾苦。当他看到地方官吏对百姓的横征暴敛，心中充满愤慨。他愤然上书，请求皇上减轻税赋，解除民困。甚至那“五斗江”的名字，也是为了纪念他为家乡百姓减轻赋税的功德而得来。

无论为官还是为人，郭维经都本着千里之行，始于足下的敬业精神。他的一生，无论置身何地，无论选定什么样的追求目标，都把自己的理想信念和聪明才智毫无保留地奉献给庄严的选择。他的爱国之情和治家之道，都体现出精诚所至的精神。

在母亲去世后，郭维经回乡居丧6年。在这6年里，他虽然深感朝廷无望，但报国之志从未松懈。他与家乡父老共同修建银山白塔，象征自己的清白；筑造“求忠堂”，表明自己忠于国家的心迹；还创建东郊长堤，兴修水利，为家乡人民谋福利。

郭维经及其女儿郭明珠共同创造的“龙泉码”木材计量方法，是原木材检量的简便办法。这一发明集中体现了郭维经父女对故乡林农的关心。“龙泉码”被列入非物质文化遗产保护名录，成为我们宝贵的文化遗产。

郭维经的一生充满了奉献和敬业的精神。他的事迹激励着我们，无论身处何地，都要始终保持谦逊、勤奋和爱国的精神。他的精神遗产将永远被我们铭记和传承。