袈裟为什么也叫百纳衣？

袈裟：佛教僧侣的制衣工艺与宗教象征

在古老的佛教传统中，袈裟不仅是僧侣的服饰，更是一种富含宗教象征意义的物品。它的制作工艺与背后的文化意蕴，共同构成了佛教文化的重要组成部分。

一、制作工艺：百纳衣的诞生

袈裟的制作原料并不奢华，而是由多块废弃布料如旧衣碎布、亡者衣物等洗净后裁剪成方形，再精心拼接缝补而成。这种被称为“百纳”的工艺，其中的“百”字形容布片数量之多，而“纳”则代表缝补的动作。这种独特的工艺不仅体现了节约资源的惜物精神，还使得袈裟避免了因材质统一而显得过于华丽。

二、宗教象征：深邃的宗教内涵

袈裟不仅是僧侣的服饰，更是他们苦修精神的象征。僧人通过收集他人丢弃的布片制作袈裟，这一过程破除了对穿着的贪求，体现了简朴修行的精神。袈裟上的拼缀的田字形块状结构象征着“福田”，寓意滋养法身慧命。使用杂色布料则体现了众生平等的观念，远离了对外在物质五欲的执着。

三、历史渊源：从印度到汉传佛教的演变

袈裟的历史渊源可以追溯到印度佛教的“粪扫衣”传统。随着佛教传入汉地，这一传统逐渐演变为汉传佛教的制衣规范。佛陀曾规定僧衣需割截成特定的田相，这不仅体现了佛教的独特性，也赋予了袈裟更深层次的宗教象征意义。

四、别称关联：丰富的文化内涵

除了“百纳衣”，袈裟还因其在工艺和寓意上的独特性被称为“杂碎衣”“割截衣”“福田衣”等。唐代诗人的笔下，那灵感源自袈裟拼缀工艺的“水田衣”，更是将这一传统工艺的美展现得淋漓尽致。

袈裟不仅是一种服饰，更是佛教文化中的瑰宝。其制作工艺与宗教象征共同构成了佛教文化的重要组成部分，体现了人类对自然资源的珍视、对宗教精神的崇尚以及对平等、和谐社会的追求。