陕西方言的大小怎么说（陕西方言探究之“大（dá）”和“多（du

石鼓文原文注音及译文：陕西方言中的独特称谓

开篇之语

在我近四十年的工作生涯中，我一直致力于搜集和整理陕西方言，特别是关中渭北方言的各项内容。尽管有所成就，但我深知仍有许多未知领域等待。今日，有幸读到西北农林科技大学礼泉籍季志平教授关于陕西方言的深入研究，让我深感自己的渺小和知识的无边界。现在，让我与大家一同分享这些精彩的成果。

关中人对于父亲的独特称谓“大（dá）”，发音为二声，与表示大小的“大（dà）”发音不同。父母健在时，我们称之为“多人（duò）”，这个发音与表示多少的“多（duō）”不同。渭南地区的发音则更接近于“多（tuò）人”。对于离世的父母及祖辈，我们尊称为“先人”。

深入“大”的字源和本意，我们会发现称父亲为“大（dá）”是最恰当不过的。《说文》中解释：“大，天大、地大、人亦大，故大似人形。”从甲骨文、金文、石鼓文到小篆，无不描绘出张开两臂、叉开两腿的大人形象。在古人眼中，人是万物之灵，因此用“大”来表意。而且，“大”与“太”可以通用，“太”实际上描绘的是站立的男人形象，更为生动。古代的“士大夫、大人”都是对有地位有身份人的称呼。

相较之下，现在的普遍称谓“爸爸”就显得有些简单。其中，“爸”只是一个形声字，上部的“父”表意，下面的“巴”注音。显然，这个称谓并没有表现出父亲的高大、威严形象，以及在家中的重要地位和作用，以及儿女对父亲的敬爱。它失去了“大”的文化内涵和真意。

关中人对于岳父的称呼也十分讲究，称之为“叔（shǔ）”，以表示比自己父亲小的意思。我的岳父排行老二，因此我按照传统称呼他为“叔”，称岳母为“姨”。曾经，我随妻子称呼其三叔为“三大”，但后来考虑到岳父的身份和年龄，我觉得这样的称呼不太恰当，于是改为“三叔”。三叔是个教师，他并没有觉得我的改变有何不妥，反而觉得我更懂礼数。

“多人”这个称呼正逐渐消失，年轻一代已经很少使用，只有老一辈人还偶尔使用。这个词汇的字源来自于祭祀，表达的是多重数量的贡品，包含了高尚、尊崇的意思。尊称父母和长辈为“多人”体现了时代的沧桑和关中人尊老爱老的精神。

而“先人”是对已经离世的父母及祖辈的称谓，大多数地方也有这样的称呼，但现在都不常见了。“先”字本义是走在前面的意思，“先人”指的是先自己一步的人。虽然这个词汇不常使用了，但其含义仍然深入人心。在关中，如果有人被指责“羞先人”或“漆先人脸”，意味着他们丢尽了祖宗的脸。

我们必须珍视这些独特的陕西方言称谓，因为它们承载着丰富的文化内涵和传统习俗。如果这些称呼都消失了，那么所有与之相关的文化内涵和传统习俗也将随之消失殆尽。